Selasa, 28 Maret 2017

Rabu.28Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Rabu.28Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com

Http://toharhar.blogspot.com

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/7x4l6vdgv11018d

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Rabu.28Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.

AR-ROFIDLOH
الــرَّافِضــــــــة

4. الإِسْحَــــاقِيَة (AL-ISHAQIYAH) (INA ; ahmadiyah )
قَالُوْا إِنَّ النُّبُــوَّةَ مُتَّــصِلَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكُلَّ مَنْ يَعْلَمُ عِلْمَ أَهْلَ الْبَيْــتِ فَهُوَ نَبِيٌّ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa : sifat kenabian itu sampai hari qiyamat ada terus, siapa orang yang mempunyai ilmunya ahli bait itu adalah Nabi / (nabi itu ada terus sampe hari qiyamat) dan masih berkeyakinan bahwa masih ada Wahyu.
Menurut ASWAJA :
Sifat kenabian / kerosulan sudah putus setelah Nabi Muchammad wafat.

مَاكَانَ مُحَمَّــدٌ اَبَا اَحَــدٍ مِّنْ رِّجَــالِكُمْ وَلٰكِــنْ رَّسُــــوْلَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّــيْنَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْئٍ عَلِيْــمًا ﴿الاحــزاب : ٤٠﴾
Artinya :
“ Muchammad itu bukanlah bapak dari seorang diantara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para Nabi . dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu”.

@ Pengertian dr Allah yg diberikan pada makhluq
1. WAHYU
diberikan khusus pada Nabi., ( skrg sdh tdka ada )
2.ILHAM
diberikan kpd walinya ALLAH.,
- ( Ibnu Hajar Al Haetami )
GOLONGAN mu'tazilah tidak percaya dgn adanya WALI ALLAH, .
Sbb di golongannya tidak ada yang menjadi wali

- Dalam kitab sulam taufiq siapa saja yang mempunyai keyakinan masih ada Nabi setelah Nabi Muchammad SAW, maka termasuk masuk dalam kafir i’tiqod.

@ Murtad Ada 3 bagian ;
1. murtad i'tiqodi ( murtad yang bangsa keyakinan )
Mis ; Meyakini bahwa sholat 5 waktu tidak wajib .
2. Murtad fi'li ( murtad tindakannay )
Mis ; menyembah langit'patung dsb.
3. Murtad Qouli ( murtad ucapannya )
Mis ; menuduh orang islam kafir .
Dimana bila suidah murtad maka wajib kembali ke islam dan SYAHADAT LAGI.

Hadits bukhori +- ;
Orang islam seharusnya berkumpul dengan orang islam , tapi pada suatu saat orang islam menyelundup ke gerombolan kafir , dan pada saat perang ,. Tanpa sengaja orang islam yg mata mata di kelompok kafir tsb tersebut oleh orang islam sendiri . Lalu bagaimana hukumnya , '' bukan salah orang islam yang membunuh, sebab seharusnya orang islam berkumpul dengan orang islam .

5 . النَّــاوُوْسِيَة (AN-NAWUSIYAH)
قَالُوْا عَلِيٌّ أَفْضَلُ الْأُمَّةِ فَمَنْ فَضَّلَ غَيْــرَهُ عَلَيْــهِ فَقَدْ كَفَـــرَ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa : sahabat Ali itu lebih utama-utamanya umat, maka siapa orang yang mengutamakan selain Ali, maka dia kafir.
Menurut ASWAJA :
Yang lebih utama adalah Abu Bakar, Umar bin Khottob, Usman bin ‘Affan dan terakhirAli bin Abi tholib.

اَفْضَلُ الصَّحَابَةِ اَبُــوْبَكْـــرٍثُمَّ عُمَـــرُ ابْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ عُثْــمَانُ ابْنُ عَفَّانٍ ثُمَّ عَلِيُّ ابْنُ اَبِيْ طَالِبٍ
Artinya : “ paling utama-utamanya Shohabat adalah Abu Bakar, Umar bin Khottob, Ustman bin”affan dan Ali bin Abi Tholib.

6. الاِمــَامِيَــــة (AL-IMAMIYAH)
قَالُوْا لَايُمْكِنُ أَنْ تَكُــوْنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ إِمَامٍ مِنْ وَلَدِ الْحُسَـــــيْنِ وَإِنَّ الْإِمَامَ يُعَلِّمُهُ جِبْــرِيْــلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَإِذَا مَاتَ بَدَّلَ غَيْرُهُ مَكَانَهُ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa : tidak mungkin di dunia tanpa seorang imam dari anak turunnya sayyidina Chusain dan sesungghnya imam itu diajari oleh Malaikat Jibril, maka ketika imam meninggal dunia maka Allah membuat ganti yang lainnya untuk mengganti kedudukannya.
Menurut ASWAJA :
Orang yang menjadi Imam itu tidak harus dari keturunan sayyidina Chusain.

7. الزَّيْــــــدِيَة (AZ-ZAIDIYAH)
قَالُوْا وَلَدُالْحُسَـــيْنِ كُلُّهُمْ أَ ئِمَّةٌ فِى الصَّلَــوَاتِ فَمَتَى وُجِـــدَ مِنْهُمْ أَحَدٌ لَمْ تُجْزَ الصَّلَاةُ خَلْفَ غَيْــرِهِمْ بِرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa : semua anak turunnya sayyidina Chusain harus menjadi imam sholat, dan selama masih ada anak turunnya Chusain bila orang lain menjadi iImam, maka tidak syah sholatnya.
Menurut ASWAJA :
Orang yang menjadi Imam itu tidak harus dari keturunan Sayyidina Chusain, asal sudah menetapi syarat-syaratnya menjadi Imam maka boleh dan syah sholat jamaahnya.

@ Syaidina Ali adalah sahabat juga menantunya Nabi yang menikahi Fatimah dan melahirkan chasan dan chusain, yang mana dari keturunan Ali dan Fatimah akan diselamatkan oleh Allah dari neraka. Yang sekarang ini biasa disebut Chabib/Sayyid dan Chabibah/Sayyidah.

@ Yang jelas masuk surga adalah SYAIDATINA AISYAH,SYAIDINA ALI ,CHASAN DAN CHUSAIN. Tapi anak turunnya yang Chabib/Sayyid dan Chabibah/Sayyidah dan syarif /syarifah emang mendapat JAMINAN SURGA , juga sebelum masuk surga bila masih punya dosa sebab melakukan pelanggaran maka tetap akan dicuci dosanya dineraka.

@ Orang yang lebih berhak menjadi Imam adalah :
1. Orang yang ‘alim fiqih, yakni orang yang mengerti hukum agama dan yang menjadi pilihannya masyarakat didalam dzat,nasab dan sifat-sifatnya tidak dibenci masyarakat.
2. Orang yang banyak hafal Al-qur’annya.
3. Orang yang lebih tua umurnya.
4. Orang tersebut ahli menjadi Imam.
5. Orang yang wira’i.

@ Syarat-syarat menjadi imam sholat;
1. Suci dari hadas kecil dan besar.
2. Di badan dan pakaiannya tidak ada najisnya (najis yang tidak dima’fu).
3. Tidak meninggalkan i’tidal dan tuma’ninah.
4. Tidak meninggalkan membaca al-fatichah.

@ Jika ada keturunan Rosul tidak mengerti hukum agama, maka tetap wajib dihormati, seperti Al-qur’an yang sampulnya sudah rusak/sebagian dari Al-qur’an itu lepas, mak tetap wajib menjaga etika dan menghormati.

'' SIAPA SAJA YANG KEPENGNE SAAT MATINYA NANTI MAU ENAK DAN KEPENAK DIALAM KUBUR DAN AKHIRAT SUPAYA MEMPUNYAI ANAK SHOLEH ''
- kalau memang belum punya anak sholeh maka usahakanlah anak tuk dipintarkan dalam agama islam supya bisa menjadi anak yag sholeh.

'' Orang yang bertambah Ilmunya akan semakin merasa bodho dan selalu merasa kurang , TAPI bila orang pintar pasti merasa PINTAR DAN MINTERI ''

@ Babagan rojab

@Fadilah PUASA ROJAB ( insy. Rebo29maret2017 ) PADA TANGGAL ;
1. Tanggal 1 Melebur dosa 3TAHUN
2. Tanggal 2 Melebur dosa 2TAHUN
3. Tanggal 3 Melebur dosa 1 TAHUN
4 trus setelahnya menghapus dosa satu bulan tyap satu harinya.
- Puasa bisa menjadi penolak lapar dan dahaga mbesok di padang mahsyar,.
( SYARATNY PUASaNYA HARUS IKHLAS )

@ Kalo bisa puasnya harus lahir bathin. Mis ;
- matanya puasa dari melihat sesuatu yg diharamkan
- telingany puasa dari mendengar sesuatu yg diharamkan
- mulut puasa dari berbicara sesuatu yg diharamkan

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

"Ya Allah berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya'ban dan sampaikan kami kepada Ramadhan."

1. Poso kawitane rojab nglebur doso
telung tahun kang sampun kadaluarso
2. Poso nglebur rong tahun tanggal lorone
poso nglebur setahun tanggal telune.
3. Sopo wonge poso rojab 3 dino.
Allah ngrekso saking ptang poncoboyo
4. Siji sakit edan loro beri beri.
telu lepra papat belang ing badane.
5. Sopo wonge poso rojab pitung dino
dikancingi kabehe lawang neroko
6. Sopo wonge poso rojab wolung dono
Allah mbukak kabehe lawang suargo.
7. wong kang poso ing rojab sepuluh dino
Allah paring opo wae kang disejo.
8. mulo ora ketung pisan podho poso
mugomugo dongo kitho dikabulno.

@ Jumat pertama dari bulan rojab tidak perlu sholat rejeb sebab hal itu termasuk Bidatun munkaroh. Dan haditsnya termasuk hadits MAUDLU'. sholat lain yg dilarang adalah ;
- sholat assyuro habis dhuhur.
- sholat nisyfu sya'ban . ( dasar Kitab irsadul ibad nomer 23 )

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

Minggu, 26 Maret 2017

Ahad.26Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Ahad.26Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/kzwcpcr05my1do0

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Ahad.26 Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fidunya wal akhirot. Amiin.

'' SIAPA ORANG YANG MENJUMPAI HARI QIYAMAT , TERMASUK ORANG YANG CILAKA ''

'' JANGAN PERNAH MERASA KECEWA ATAS PEMBERIAN ALLAH ( SENANG & SUSAH ) SEBAB PASTI ADA HIKMAHNYA ''

Surat An-Nur Ayat 3

(3). الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mu'min.

+- keterangan ;

@ Pembagian Zina
1. ZINA MUHSHON adalah
Orang laki dan perempuan yang sudah berkeluarga apabila melakukan zina MAKA DIHUKUM RAJAM ( dibalangi batu ukuran kecil sampai mati )
- Caranya orangnya ditanam keliatan kepalanya lalu dilempari batu ukuran max sak genggam tangan tidak boleh lebih sampai mati .
2. ZINA GHOIRU MUHShON
Orang laki dan perempuan yang belum berkeluarga apabila melakukan zina MAKA DIHUKUM CAMBUK 100 X LALU D diasingkan ketempat paling sekira bisa sholat jama' qoshor >89KM selama satu tahun.

( DIDALAM MELAKUKAN HUKUM ISLAM TIDAK BOLEH BERBELAS KASIHAN )
- sebagaimana tercantum pada SURAT ANNUR AYAT 2.

@ '' Kenapa sebab banyak pembunuhan, karena ada orang zina dibiarkan saja dan tidak dirajam ''
- sehingga akhirnya orang zina tersebut hutang RAJAM dan akhirnya Allah mengutus jin supaya Allah membunuh orang tersbut lewat lantaran pembunuhan

@ MALIK BIN DINAR
'' ORANG YANG SUDAH MENCINTAI DUNIA, WALAUPUN SUDAH MENDAPAT PETUNJUK AGAMA ISLAM MAKA AKAN DIABAIKAN''

@ Orang yang berjanji wajib ditepati.
- Asal janjinya itu janji yang baik, bila dalam janjinya itu mengandung unsur ma'siat maka tidak wajib ditepati dan hukum janjian tersebut malah HARAM .

@ Ayat 3 bila dipahami secara mentahan akan menimbulkan kesalahan , dilihat dari asal turunnya ayat
'' ada kaum muhajirin yang fakir yg tidur diempernya masjid madinah bertanya pada rosul +-,
yaa rosul kita kaum muhajirin ini kaum faqir ,apakah boleh kita boleh menikahi tukang zina dr golongan orang musyrik yang KAYA , jawab rosul tidak boleh dan haram bagi orang mu'min ''
( maka dalam ayat ini yg dilarang kaum shohabat muhajirin )
- AYAT 3 INI DINASKH( disalini Allah )
+- kamu nikahlah laki dan permpuan yang masih bujang dan diantara kamu . ( wankihul ayama ..dst )
- Maka boleh orang yang mu'min menikahi tukang Zina.

'' JANGAN PERNAH MENCELA ORANG YANG SEDANG TERKENA MUSIBAH''
- sebab disaat kau mencela tidak lama musibah tsb akan menghampirimu.

@ 3 PERKARA YANG PASTI ;
1. AOJO GETHING MUNDAK NYANDHING
2. OJO SENGIT MUNDAK NDULIT
3. OJO MOYOK MUNDAK MELOK

@
- Dalam ayat 3 ini didahulukan Perempuan yang zina sebab
'' karena timbulnya kebanyakan dari SYAHWAT PEREMPUAN ''
- Tapi dalam bab mencuri yang didahulukan adalah LAKI LAKI

@ ORANG YANG SUDAH TERLANJUR ZINA MAKA GUNAKANLAH KESEMPATAN INI TUK ISTIGHFAR MENDEKATKAN DIRI pada ALLAH serta TAUBAT.
- sebab amal baik bisa menutup amal jelek.

@ BABAGAN BULAN ROJAB

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَـعْبَانَ وَبَلِّـغْنَا رَمَضَان

@Fadilah PUASA ROJAB ( insy. Rebo29maret2017 ) PADA TANGGAL ;
1. Tanggal 1 Melebur dosa 3TAHUN
2. Tanggal 2 Melebur dosa 2TAHUN
3. Tanggal 3 Melebur dosa 1 TAHUN
4 trus setelahnya menghapus dosa satu bulan tyap satu harinya.
- Puasa bisa menjadi penolak lapar dan dahaga mbesok di padang mahsyar,
( SYARATNY PUASNYA HARUS IKHLAS )

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَـعْبَانَ وَبَلِّـغْنَا رَمَضَانَ

1. Poso kawitane rojab nglebur doso
telung tahun kang sampun kadaluarso
2. Poso nglebur rong tahun tanggal lorone
poso nglebur setahun tanggal telune.
3. Sopo wonge poso rojab 3 dono.
Allah ngrekso saking ptang poncoboyo
4. Sijo sakit edan loro
beri beri.
telu lepra papat belang ing badane.
5. Sopo wonge poso rojab pitung dino
dikancingi kabehe lawang neroko
6. Sopo wonge poso rojab wolung dono
Allah mbukak kabehe lawang suargo.
7 wong kang poso ing rojab sepuluh dino
Allah paring opo wae kang disejo.
8 mulo ora ketung pisan podho poso
mugomugo dongo kitho dikabulno.

@ siapa orang yang sedekah dibulan rojab akan dikalikan 70 X dan dibulan lainnya 10 X lopat.t

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Rabu.21Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Rabu.21Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/ntxvo492111akrp

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Rabu.21Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.

AR-ROFIDLOH
الــرَّافِضــــــــة

1. العَلَـــــوِيَة (AL-ALAWIYAH)
YAITU BANGSA ORANG YANG FANATIK KEPADA SAYIDINA ALI
قَالُوْا إِنَّ الرِّسَـــالَةَ كَانَتْ إلَى عَلِيٍّ وَإِنَّ جِبْـــريْلَ أَخْطَأَ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa Syaidina Ali adalah rosul, Malaikat Jibril itu keliru dalam memberikan wahyu.
Menurut ASWAJA :
Risalah/utusan itu benar kepada nabi muhammad SAW. Dan Syaidina Ali adalah sohabat.
- DASAR QURANnya yaitu SURAT YASIIN AYAT 1 -3 .,

@ Siapa orang yang cinta syaidinA Ali berArti senang padaku dan siapa orang yang benci syaidina Ali berarti benci padaKu ( nabi )

@ Syaidina Ali adalah sahabat juga menantunya Nabi yang menikahi Fatimah dan melahirkan chasan dan chusain, yang mana dari keturunan Ali dan Fatimah akan diselamatkan oleh Allah dari neraka. Yang sekarang ini biasa disebut Chabib/Sayyid dan Chabibah/Sayyidah.

@ Yang jelas masuk surga adalah SYAIDATINA AISYAH,SYAIDINA ALI ,CHASAN DAN CHUSAIN. Tapi anak turunnya yang Chabib/Sayyid dan Chabibah/Sayyidah dan syarif /syarifah emang mendapat JAMINAN SURGA , juga sebelum masuk surga bila masih punya dosa sebab melakukan pelanggaran maka tetap akan dicuci dosanya dineraka.

@ Dalam babagan hutang piutang ;
1. Yang menghutangi kewajibannya memberikan tempo bayaran .
Selama masa tempo trsbut maka yang menghutangi akan mendapat ganjaran sedekah .
2. Bila tidak mampu membayar maka sunahnya membebaskan hutangny ( ganjarannya lebih besar )

@ Bila terlalu banyak hutangnya dan semakin lama lupa BERAPA DAN SAMA SIAPA.
- sunah menulis hutang piutang ( mbesok akan menjadi saksi )

@ apabila ada orang mati dan meninggalkan harta maka ;
1. Segera lunasilah hutang orang yang mati.
2. Bila belum dibayar hutangny si MAYIT dan harta telah dibagi maka SEMUA HARTA WARIS TERSEBUT MENJADI HARAM.,

@ +- Buatlah walimahan walaupun dengan daging kambing
- meramaikan pernikahan dengan hutang bank adalah perbuatan yang kurang baik, dan bila belum mampu cukup syukuran semampunya.

@ CONTOH TRIK PACARAN HALAL SECARA AGAMA .
- DINIKAHKAN syah SECARA Agama TANPA DIKETAHUI PENCATAT NIKAH AGAMA .
- dengan cara ini akan KITA sebagai orang tua akan terbebas dari dosa pacarannya anak.

@ KESUSU yang bagus secara agama ;
1. Membayar hutang .
2. Menikahkan anak .

2. الأَمْــــرِيَة (AL-AMRIYAH)
قَالُوْا إِنَّ عَلِيًّــا شَـــرِيْكُ مُحَمَّدٍ فِىْ أَمْـــرِهِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa Syaidina Ali adalah sekutunya Nabi Muchammad SAW dalam urusan kenabian.
Menurut ASWAJA :
Tidak ada yang bersekutu/berkoalisi dengan Nabi, yang benar Syaidina Ali adalah sahabat juga menantunya Nabi yang menikahi Fatimah dan melahirkan chasan dan chusain, yang mana dari keturunan Ali dan Fatimah akan diselamatkan oleh Allah dari neraka. Yang sekarang ini biasa disebut Chabib/Sayyid dan Chabibah/Sayyidah.

3. الشِّيْــعَة (AS-SYIAH)
قَالُوْا إِنَّ عَلِيًّــا رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ وَصِـــيُّ رَسُــــــوْلِ اللّهِ صلى الله عليــه وســلم وَوَلِـــيُّهُ مِنْ بَعْدِهِ وَإِنَّ الْأَمَّةَ كَفَــرَتْ بِمُبَايَعَةِغَيْـــرِهِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٣}
Berkeyakinan bahwa : sayidina Ali adalah orang yang diwasiati Nabi dan orang yang diberi kekuasaan setelah Nabi Muchammad SAW meninggal dan siapa orang yang baiat kepada selain Syaidina Ali dihukumi kufur (perbuatan kafir).
- juga berkeyakinan Sayidina Ali lebih utama daripada Abu bakar dan Nabi Muchammad SAW karena Sayidina Ali sudah lebh banyak perangnya.
Menurut ASWAJA :
Shohabat Abu Bakar itu tetap yang lebih utama daripada Shohabat Ali, walaupun secara dhohir Shohabat Abu Bakar kalah dalam urusan jihad, tapi imannya beliau lebih tinggi.

@ Mana mana yang menjadi ada persulayaan antara tindakan dan ucapan nabi bertentangan maka yang dimenangkan adalah ucapannya, sebab itu termasuk tindakan khususiyah Rosul yang umat tidak boleh menirunya mis ;
1. Nabi meninggal senin dikubur hari kamis.,
2. Istri rosul 11.,
3. Rosul tdk membatalkan wudlu ktk bersentuhan dgn istrinya.,
. Dsb

'' SIAPA YANG BANYAK SHOLAWATNYA BESOK AKAN MENJADI ORANG YANG CEPAT MENDAPAT SYAFAAT ROSULLULLAH NABI MUHAMMAD SAW ''

@ Orang Mengaji ada macam'' diumpamakan ;
1. Gentong normal ( diisi air bisa penuh )
bisa mendapat ilmu dan masuk kehati
2. Gentong sentet ( terisi tapi sedikit )
mendapat ilmu tapi banyak yang lupa
3. Gentong bocor ( tidak terisi )
ngaji tapi tidur

@ Ulama / kyai yang mengajar ngaji bagaikan sopir bis , yang bilamana sopir selamat ( surga ) maka penumpangnya juga selamat, tapi bila sopir masuk jurang ( neraka ) maka penumpang juga akan ikut masuk.

( KALAU MAU NGAJI BERPIKIRLAH BENAR ATAU SALAHNYA )
- Jangan asal manut,.

أَسْتَغْفِرُاللَّهْ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُاللَّهْ مِنَ الْخَطَايَا‎ ‎
رَبّـِيْ زِدْنِيْ عِلْمًا نَافِعَا وَوَافِقْنِيْ عَمَلاً مَقْبُوْلا

1. ya allah maha murah nyuwun ilmu 'amal
ingkang katah sarto manfaat
yaumal qiyamah kantuk syafa'at

2. ya alloh maha suci nyuwun 'ilmu amal
ingkang suci lan ingkang katampi
yaumal qiyamah kumpul gusti nabi

3. Ya alloh moho akbar mugi pareng dateng
kito watak taqwo soho shobar
mugi waged amar ma'ruf nahi munkar

4. Ya alloh moho murah nyuwun 'ilmu amal
ingkang katah sartho manfa'at
mugi akhir kito khusnul khotimah

'' WONG SENG AKEH ILMUNE MESTHI NGKROSO BODHO, NANGING WONG KANG BODHO BYASANE KEMINTER ''

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Minggu, 19 Maret 2017

Ahad. 19Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Ahad. 19Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/9gqr5xx71ja19h9

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Ahad.19Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fidunya wal akhirot. Amiin.

سورة النور
Ayat 1&2

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(1). سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
(Ini adalah) satu surat yang Kami turunkan dan Kami wajibkan (menjalankan hukum-hukum yang ada di dalam) nya, dan Kami turunkan di dalamnya ayat-ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya.

(2). الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖوَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akhirat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.

Keterangan +- ;

@ ZINA
DEFINISI ZINA adalah memasukkan dzakar pada Alat viral perempuan dengan tanpa Nikah yang syah.
- Bayi tabung apakah termasuk Zina !??
Jawab ; kalau definisi seperti diatas maka bukan termasuk perbuatan ZINA .

@ Orang yang melakukan ZINA dicambuk 100X bagi laki laki dan 100X bagi perempuan . Dan bagi pemerintah dilarang tuk berbelas kasihan dan saat dicambuk supaya disaksikan oleh orang banyak yang Iman.

@ Bagi Orang yang sudah berkeluarga (ZINA MUHSON ) tapi ZINA . Maka hukumnya adalah HUKUM RAJAM ( dulempari batu kecil kecil sampai mati )

@ Hadits ;
+- sebenarny orang orang yang berzina baik laki / perempuan maka Alat vitalnya akan berkobar ( menyala'' ) dengan Api dan itu akan diketahui oleh orang banyak SEBAB BAUNYA/BACINNYA ALAT VITAL tersebut kemudian kakinya dotarik keneraka dengan cara kepala dibawah , dan ketika dimasukkan keneraka MALAIKAT MALIK memakaikan baju besi yang dibuat DARI APAI NERAKA , (ANdaikata baju besi itu diletakkan digunung maka gunung tersebut langsung menjadi abu )
kemudian malaikat malik berkata kepada malaikat zabaniyah ''Matanya yang tukang zina supaya dicolok makai paku YANG terbuat dari api neraka '' sebagaimana ia melihat barang haram.
Dan ikatlah tangan dan kaki mereka .

@ Bila orang tua membolehkan dan anaknya melakoni '' PACARAN '' maka orangtuanya walaupun tidak melakoni dosa maka tetap mendapatkan CIPRATAN DOSA dari perbuatan anaknya.
- SETYAP anak yang min. 12 tahun anak koq melakukan perbuatan dosa yang tidak dilarang oleh ortunya maka ortunya akan mendapat cipratan dosa anak tsb.

'' ORANG YANG TINDAKANNYA JELEK JANGAN NGECAP ORANG ITU JELEK TRUS ''
- sebab siapa tahu setelah taubat orang itu menjadi baik.

'' Kenapa sebab banyak pembunuhan, karena ada orang zina dibiarkan saja dan tidak dirajam ''
- sehingga akhirnya orang zina tersebut hutang RAJAM dan akhirnya Allah mengutus jin supaya Allah membunuh orang tersbut lewat lantaran pembunuhan.

untuk mengerem nafsu perbuatan yang jelek supya membiasakan membaca ;

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

'' AYAT KURSI 50 X DALAM SATU MAJLIS SETYAP HARI .
DILAKUKAN KANTHI  ISTIQOMAH ''
- dan bila sudah mencapai 80.000/40.000 akan terlihat HIKMAHNYA.
- memudahkan perkara yang diinginkan
- menolak perkara yang memudhoroti dll.

أَسْتَغْفِرُاللَّهْ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُاللَّهْ مِنَ الْخَطَايَا‎ ‎
رَبّـِيْ زِدْنِيْ عِلْمًا نَافِعَا وَوَافِقْنِيْ عَمَلاً مَقْبُوْلا

1. ya allah maha murah nyuwun ilmu 'amal
ingkang katah sarto manfaat
yaumal qiyamah kantuk syafa'at

2. ya alloh maha suci nyuwun 'ilmu amal
ingkang suci lan ingkang katampi
yaumal qiyamah kumpul gusti nabi

3. Ya alloh moho akbar mugi pareng dateng
kito watak taqwo soho shobar
mugi waged amar ma'ruf nahi munkar

4. Ya alloh moho murah nyuwun 'ilmu amal
ingkang katah sartho manfa'at
mugi akhir kito khusnul khotimah

@ ZINA termasuk DOSA BESAR dan hanya bisa hilang dosanya dengan TAUBAT.
- bila dosa kecil bisa hilang dengan melakukan ibadah mis ; wudhlu, sholawat, sholat tahajud, istighfar dll.

وَهُــوَ الَّذِيْ يَقْبَـــلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِه وَيَــعْفُــوْا عَنِ السَّــيِّـــاَتِ وَيَعْــلَمُ مَا تَفـْـــعَــلُوْنَ ﴿الشــورى : ٢٥﴾
Artinya +- :
“ dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba-Nya dan memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan”.

روى عن ابن عــمر أنه قال قال رســـول الله صلى الله عليــه وســلم تُقْـــبَلُ تَوْبَــةَ الْعَبْــدِ مَالَمْ يُــغَــرْغِرْ أى مالم تبــــلغ روحه الحـــلقــوم
Artinya +- :
“ taubatnya seorang hamba itu bisa diterima selama ruhnya belum sampai di tenggorokan”.
Maksudnya, jika memang benar-benar taubat pasti Allah akan mengampuni orang tersebut.

قال عليــه الصــلاة والســلام : أَيُّهَـــاالنَّاسُ تُــوْبُوْا إِلَى اللهِ فَإِنِّــى أَتُــوْبُ فِى الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ
Artinya +- :
“ Hai para manusia ! taubatlah kamu sekalian, karena sesungguhnya aku (Nabi) bertaubat seratus kali setiap hari ”.

- Syarat-syarat taubat adalah sbb:
Menyesali dosa yang telah dilakukan dengan penyesalan yang sesungguhnya.
1. Menyudahi dosa yang telah diperbuat.
2. Mengazam tidak akan mengulanginya.
3.Menyelesaikan haq-haq adam, seperti hutang pihutang,
4kesalahan-kesalahan dengan sesama. ( haqqulAdami )

وقال بعض الحــكماء :
Taubatnya seseorang itu bisa diketahui dengan 4 perkara
1. Bisa mencegah lisan berbicara yang berlebihan, dalam arti bisa mencegah bicara yang tidak ada manfaatnya, bisa mencegah ghibah (menggunjing), mengadu domba dan bohong.
2. Di dalam hatinya sudah tidak ada rasa chasud / sentimen / permusuhan dengan orang lain.
3. Meninggalkan teman-teman yang jelek.
4.Mempersiapkan amal-amal akhirat serta menyesali semua dosa-dosa yang telah diperbuat.

@ Orang yang punya hutang koq mati walaupun Orang mu'min ruhnya akan tetap dibelenggu , dan walaupun ditahlilkan satu negara tidak akan bisa melepas belenggu / hutang orang tersebut.

@ Shobat Abdullah bin mas'ud
mengajarkan kita ketika sholawat menggunakan '' syaidina ''

'' menjaga Adab lebih utama daripada menjalani perintahan ''

@ QUNUT SUBUH
- Menurut Imam SYAFII ( qunut setelah bangun dari rukuk dan IMAM maliki pakai qunut subuh (qunut sebelum rukuk )
meurut Imam Hanafi dan Imam Hambali
- tidak ada qunut subuh yang ada cuma qunut sholat witir Romadhon

( PERSELISIHAN PARA MUJTAHID '' imam 4 '' MENJADIKAN KELUASAN UMAT DALAM BERIBADAH )
- mengusap muka dalam sholat'' setelah qunut'' Hukumnya MAKRUH

@ SHOLAT TAHAJUD
ADALAH SHOLAT APAPUN YANG DILAKUKAM SETELAH BANGUN DARI TIDUR MALAM. Mis stlh bangun malem niat ;
- sholat sunah 2 rekaat
- sholat sunah hajat.
- sholat sunah istikhoroh. Dsb
- dan yang terakhir diniati sholat sunah tahajud
- trus ditutup sholat witir.
Itulah trik supaya mendapat ganjaran besar.

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Rabu. 14Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Rabu. 14Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/a949aiw2lbeea5b

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Rabu.14Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.

AL-MURJIAH
المُـــــــــرْجِئَة

10. الحَشَـــوِيَة (AL-CHASAWIYAH)
قَالُوْا حُكْمُ الْأَحَادِيْثِ كُلِّهَا وَاحِدٌ فَعِنْدَهُمْ أَنَّ تَارَكَ النَّفْلِ كَتَارِكِ الْفَـــــرْضِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : hukumnya semua hadits itu satu, maka orang yang meninggalkan perkara sunah seperti meninggalkan perkara wajib.
Menurut ASWAJA :
Hukumnya hadis itu ada yang shohih, chasan, dloif, maudhu’, dan lain-lain.
Meninggalkan perkara sunah tidak sperti meninggalkan perkra wajib/fardlu. Sebab yang dimaksud :
Sunnah adalah setiap perkara yang apabila dilakukan mendapat pahal dan bila ditinggalkan tidak disiksa/tidak dosa.
Wajib adalah setiap perkara yang apabila dilakukan mendapat pahala dan bila ditinggalkan mendapat siksa/dosa.

@ Haul ;
diZaman rosul haul tidak ada maka hukumnya bukan sunah tapi thatowu' dan yang mnegadakan para ulama ,.


11. الظَّاهِـــرِيَة (ADZ-DHOHIRIYAH)
الَّذِيْنَ نَفَــوْا الْقِيَــاسَ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : dalam agama islam tidak ada QIYAS (menyamakan sesuatu pada sesuatu yang lain karena ada titik persamaan diantara kedua perkara tersebut)
Menurut ASWAJA :
Dalam agama islam qiyas itu tetap ada, sebab pedomannya orang islam itu ada 4 : Al-qur’an, Chadist, Ijma’ dan qiyas.

- IJMA’ adalah ;
الإِجْمَاعُ اتِّفَــاقُ الْمُجْتَهِدِيْنَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليــه وسلــم عَلَى أَمْـــرٍ دِيْنِيٍّ
Kesepakatan para Mujtahid ( ULAMA 4 ), Dalam mengambil hukum Langsung dari Al-qur’an dengan ilmu-ilmu tertentu dari umatnya nabi muhammad SAW. ( Imam Syafi'i, Imam maliki ,Imam Chanafi dan Imam Chambali )
mis ; wajib qodho sholat bila meninggalkan.
@ Imam Ibnu hazmin
mengatakan tidak ada qodho sholat , hikmahnya agar melaksanakan sholat pada waktunya. ( pendapat ini ditenteng para ulama .

@ QUNUT SUBUH
- Menurut Imam SYAFII ( qunut setelah bangun dari rukukdan IMAM maliki pakai qunut subuh (qunut sebelum rukuk )
meurut Imam Hanafi dan Imam Hambali
- tidak ada qunut subuh yang ada cuma qunut sholat witir Romadhon

@ Hukum TALQIN ;
- SEMUA IMAM 4 SUDAH KOMPAK TALQIN Orang Yang hampir MATI .
Tapi bila setelah dikubur ada perbedaan pendapat ;
-Menurut Imam SYAFII & Imam HANAFI TETAP sunah ditalqin
-Menurut Imam MALIK tidak ada , sebab di madinah tidak ada talqin setelah dikubur
-Menurut Imam HAMBALI hukumnya TALQIN SETELAH DIKUBUR MAKRUH.

@ ajarilah / Talqinlah ahli kubur Untuk jawaban semua pertanyaan kubur ketika ditanya malaikat lebih baik semua dijawab pakai ucapan dzikir لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّه.,

@ perselisihan Ulama merupakan rohmat ;
dalam arti perselisihan pendapat para mujtahid ini merupakan keluasan bagi umat yng mau menjalani ibadah.

@ Orang Yang hampir mati supaya dibacakan ;
1. Surat Yasiin
untuk mengenakkan ketika keluarnya ruh.
2. Surat Ar'rod
untuk mempercepat keluarnya nyawa .

- QIYAS adalah ;
رَدُّ الْفَرْعِ اِلَى الْاَصْلِ بِعِلَّةٍ يَجْمَعُهَا فِى الْحُكْمِ
Menyamakan sesuatu pada sesuatu yang lain karena ada titik persamaan diantara kedua perkara tersebut,
contoh QIYAS yaitu ;

1. Berzakat, kalau zaman dahulu memakai gandum & kurma, zaman sekarang memakai beras . Sama sama didalam bahan makanan pokok.
قال رســول الله صلى الله عليه وســلم زَكَاةُالْفِطْــرِ فَــرْضٌ عَلَى كُلِّ مُسْــلِمٍ حُــرٍّ وَعَبْــدٍ ذَكَــرٍ وَاُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ صَاعٌ مِنْ تَمْــرٍ اَوْ صَاعٌ
مِنْ شَعِــيْــــرٍ. رواه الدراقطنى عن ابن عمـــر
Artinya Rosululloh SAW bersabda yang artinya kurang lebih:
Zakat fitrah itu difardhukan atas semua orang islam, baik yang merdeka atau sahaya, laki-laki atau perempuan dari golongan islam, sebanyak satu sho’ atau 2 kg 4 ons dari kurma kering atau satu sho’ dari gandum. ( riwayat Addaroquthni dari ibnu Umar)
Dalam hadis tersebut disebutkan bahwa yang dikeluarkan zakatnya adalah kurma atau gandum bukan beras, sebab di kala itu kedua tersebut menjadi bahan makanan pokok. Jadi zakat beras disamakan dengan zakat gandum sama didalam olehnya menjadi bahan makanan pokok.

2. Segala makanan/minuman yang memabukkan haram, sebab disamakan dengan khomer. Seperti narkoba, ganja,pil koplo,dan sebagainya. Padahal di dalam Al-qur’an yang disebutkan hanya khomer. ( sama sama didalam memabukkan )
Maka jika ada orang yang tidak memakai qiyas, tapi zakatnya dengan beras, berarti dia menyimpang dari Al-qur’an. Karena di dalam Al-qur’an tidak ada yang menerangkan zakat memakai beras.

Kesimpulan :
pedoman/dasar-dasar agama islam itu ada 4, yaitu
Al-qur’an, Chadist, Ijma’ dan Qiyas. Cukup di dalam kitab المبادئ الفقهــية juz 3 sudah disebutkan bahwa dasar-dasar agama itu adalah 4 tersebut.

'' ORANG YANG DIKEHENDAKI ALLAH BAIK PASTI DIPINTARKAN DALAM ILMU AGAMA ''

'' ORANG YANG MENGAJI TANDANYA AKAN MATI DALAM KEADAAN KHUSNUL KHOTIMAH ''
- Pegang dan angan '' 3 perkara supaya matinya kepenakdan KHUSNUL KHOTIMAH ;
1. IKHLASKAN HATI KETIKA AKAN DIJABUT NYAWANYA
2.MENGHARAP ROHMAT dan RIDHONYA ALLAH
3. MENGHARAP PENGAPURO ALLAH.,

- Ilmu hanya diberikan pada orang yang dikehendako baik, tapi bila harta diberikan pada semua .

'' CARILAH ILMU WALAU SAMPAI DINEGERI CHINA ''
- Dalam arti dalam mencari ILMU SYAR'I DAN bukan ilmu umum.

'' Mencari Ilmu syar'i ( ilmu agama islam ) sangat diwajibkan dicari dan dipelajari bagi orang muslimin dan muslimat ''
- mencari ilmu syar'i hukumnya Fardhu Ai'n dan hukum mencari Ilmu umum Fardhu kifayah.

@ Ilmu ada 2 bagian yang semuanya dari allah ;
1 . Ilmu dunia
- Dunia dan semuanya yang ada didunia dilaknat Allah, kec. Yang ditasarufkan pada jalan Akhirat.
2. Ilmu akhirat / agama ilmu inilah yang dicintai Allah

أَسْتَغْفِرُاللَّهْ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُاللَّهْ مِنَ الْخَطَايَا‎ ‎
رَبّـِيْ زِدْنِيْ عِلْمًا نَافِعَا وَوَافِقْنِيْ عَمَلاً مَقْبُوْلا

'' Beruntung banget orang yang sudah mati dan mempunyai anak yang mengaji dan mengamalkan ilmu agama islam sebab bisa menjadikan enak ketika di alam kubur dan akhirat ''

@ perbedaan FARDHU ;
1. FARDHU A'IN
setyap manusia wajib melakoni
2. FARDHU KIFAYAH
bila sudah ada yang melakukan walaupun satu maka yang lain gugur kewajiban .
- mis ;
1. Mencari ilmu syar'i hukumnya fardhu a'in ,
2. Mengubur orang mati hukumnya Fardhu kifayah .

12. البِــدَعِيَــة (AL-BIDA’IYAH)
أَوَّاُ مَنْ ابْتَدَعَ هــذِهِ الْأَحْــدَاثَ فِى هــذِهِ الأُمَّةِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : di dalam agama islam boleh melakukan bid'ah, mereka orang-orang pertama kali yang mengadakan bid’ah.
Menurut ASWAJA :
- Imam syafi'i membagi bid'ah dalam 2 bentuk yakni umum dan khusus.

1. BID'AH UMUM
مَالَمْ يَكُنْ فِيْ عَهْـــدِ رَسُــــوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلــم وَلَا فِيْ عَهْـــدِ الصَّحَــابَةِ عِبَادَةً اَوْ عَادَةً
Artinya :
tindakan atau amalan yang tidak ada di zaman Rosulullah SAW dan tidak ada di zaman Shohabat, baik tindakan ibadah atau adat.

@ Bid’ah umum ini menurut الشيخ الإمام أبــو محمد بن عبــد الســلام dibagi menjadi 5 :
1. Bid’ah wajibah.
Seperti : menulis Al-qur’an, menulis ilmu syari’at islam, jika dikhawatirkan tersia-sia, mengarang kitab-kitab agama islam yang dibutuhkan oleh masyarakat, hanya saja wajibnya wajib kifayah bukan wajib ‘ain, belajar ilmu nahwu shorof dan sebagainya.
2. Bid’ah muharromah.
Seperti :cukai/pajak. Aliran aliran seperti Mujasimah Al murjiah ( 72 golongan )
3. Bid’ah makruhah.
Seperti : menghiasi masjid, mengkhususkan qiyamullail (sholat sunnah malam) di malam jum’at, makan dengan tangan kanan memakai sendok tangan kiri memakai garpu.
4. Bid’ah mandubah/sunnah/mustachabah.
Seperti : melakukan sholat tarawih berjamaah, membangun pondok pesantren, madrasah dan semua tindakan yang baik yang tidak dikenal atau diketahui di zaman yang pertama yaitu zamannya Rosulullah SAW dan sahabat.
5. Bid’ah mubahah.
Seperti : jabat tangan setelah sholat fardhu ashar dan subuh. Sebab setelah sholat itu diperintahkan supaya berdzikir kepada Allah.
لقوله تعالى : قَاِذَافَـــرَغْتَ فَانْصَبْ
Artinya : “ Jika kamu sudah selesai sholat, maka berdo’alah”.

2.BID'AH KHUSUS
الزِّيَادَةُ فِى الدِّيْنِ اَوِ النُّقْصَانِ مِنْهُ الْحَادِثَانِ بَعْدَ الصَّحــَـابَةِ بِغَيْــرِ اِذْنٍ مِنَ الشَّــارِعِ لَا قَــوْلًا وَلَا فِعْلًا وَلَا صَـــرِيْحًا وَلَا اِشَـــارَةً
Artinya :
Bid’ah khusus ialah mengadakan penambahan atau pengurangan dalam agama setelah zamannya Shohabat tanpa ijin dari syar’i yaitu Allah atau Rosulullah SAW (qur’an/hadist) ijin secara perintahan tidak ada dan ijin secara contoh tindakan Nabi tidak ada.
Yang dimaksud ijin dari syar’i itu tidak cocok dengan dalil agama,

- contohnya sholat dengan menghadapkan gambarnya dari seorang guru di mukanya, yang berlaku dikalangan sebagian jamaah orang islam sendiri. Musabaqoh tilawatil qur’an . adakah Musabaqoh di zaman Nabi ? kalau mengadakan pengurangan /penambahan setelah zamannya Shohabat itu ada ijin syar’i yakni dalil dari agama walau secara isyaroh itu tidak termasuk bid’ah.

قال رســول الله صلى الله عليــه وســلم مَنْ اَحْـــدَثَ فِى اَمْـــرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ . رواه البخارى ومسلم
Artinya :
Siapa orang yang mengadakan pembaharuan dalam agamaku yang tidak didasarkan agama islam, maka itu ditolak.

- Bid’ah itu adakalanya yang berhubungan dengan i’tiqod, dinamakan bid’ah i’tiqodiyah, adakalanya yang berhubungan dengan ibadah dinamakan bid’ah ibadiyah, dan adakalanya yang berhubungan dengan ‘adah/kebiasaan dinamakan bid’ah ‘adiyah.

- Adapun bid’ah arti umum itu bisa menjurus kapada ibadah atau ‘adah, kalau bid’ah arti khusus tidak bisa menjurus kepada ‘adah bahkan hanya pada sebagian i’tiqod dan sebagian ibadah.

@ Dasar/DALIL dasar Islam HANYA satu ;

وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Ahad.12Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Ahad.12Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/zhd5r4tr2ykzrzo

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Ahad.12Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fidunya wal akhirot. Amiin.

@سورة المؤمنون ayat 110 -

(111). إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ
Sesungguhnya Aku memberi balasan kepada mereka di hari ini, karena kesabaran mereka; mereka itulah orang-orang yang menang."

(112). قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ
Allah bertanya: "Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi?"

(113). قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ
Mereka menjawab: "Kami tinggal (di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah kepada orang-orang yang menghitung."

(114). قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖلَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Allah berfirman: "Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau kamu sesungguhnya mengetahui."

(115). أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?

(116). فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖلَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Maka Maha Tinggi Allah, Raja Yang Sebenarnya; tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Tuhan (Yang mempunyai) `Arsy yang mulia.

(117). وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚإِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ
Dan barangsiapa menyembah tuhan yang lain di samping Allah, padahal tidak ada suatu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi Tuhannya. Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu tiada beruntung.

(118). وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Dan katakanlah: "Ya Tuhanku berilah ampun dan berilah rahmat, dan Engkau adalah Pemberi rahmat Yang Paling baik."

keterangan +- ;

@ Orang yang dihina dan tetap sabar maka akan dibales Allah dengan ganjaran yang lebih besar

@ Allah berkata pada orang kafir yg de neraka '' Hey orang kafir sudah brp tahun dineraka ? Saya lagi 1 hari, pdhal sdh lama.
( 1 hari kahirat = 1000 tahun waktu dunia )

@ Allah menciptakan segala sesuatu semua ada Hikmahny ( faedahnya )

@siapa saja yang terasa gemetar uratny, tertusuk duri ( sakinya badan ) , ini tidak lain disebab kan karena dosa .

@ Orang yang selalu gagal dalam melakukan usaha ini juga disebab kan dosa pada Allah, dosa pada Orangtua ,dan dosa pada tetangga.
- Jadi jangan malu untuk Minta maaf.

@ sebagaian Shohabat ;
- Hidup kita adalah untuk agama islam ( amalakan ilmu agama )
- dan mati kita adalah untk kehidupan ,
- cita cita kita adalah kebahagiaan diakhirat.

'' ORANG YANG BAHAGIA DI AKHIRAT PASTI BAHAGIA DI DUNIA, TAPI YANG BAHAGIA DIDUNIA BELUM TENTU BAHAGIA DIAKHIRAT ''

@ Siapa orang yang memperhatikan agama Islam maka akan diperhatikan Allah dan orang yang mengesampingkan akhirat maka akan dikesampingkan juga oleh Allah.

'' JANGAN JADIKA SHOLAT SEBAGAI KEBIASAAN, TAPI NIATILAH SHOLAT SEBAGAI IBADAH ''

@ 3 ORANG TERMASUK BERUNTUNG ;
1. Manusia yang punya hati bahwa Allah selalu memantau dirinya
2. Badan yang sabar digunakan untuk thoat pada Allah.
( tubuhnya enak digunakan untuk ibadah )
3.Hatinya menerima pemberian dari Allah dan Hatinya tenang ketika tidak punya .

@ 3 pedoman kepenak ;
1. Mangano seng enak
- kalau belum lapar jangan makan
2. Turuo seng enak
- kalau belum ngantuk jangan tidur.
3. Kalo hutang jangan bayar
- kalau malamnya dipakai buat melek wiridan , siangnya jangan nyarutang tidur siangnya.

'' TIDUR SETELAH SUBUH BISA MENYEBABKAN FAKIR '' Kitab ta'lim muta'alim ''

@ kalau sholat Jamaah supaya Rapat dan lurus.
- tapi scara nafsu tdk cocok sbb akan merasa sumpek dan lebih nikmat ketika longgar jaraknya.

@ Orang kalau dikehendaki Allah menjadi orang baik, pasti Allah akan menunjukkan agama islam senajan bodho, dan siapa orang yang dikehendaki jadi orang jelek maka tidak akan dituduhkan ilmu agama islam ,.

@ Ngaji Ilmu Agama Islam itu merupakan Tanda orang yang akan mato dalam keadaan KHUSNUL KHOTIMAH .

'' SAMPAI MATI KITA WAJIB MENJAGA KEISLAMAN KITA ''

@ Orang yang terbiasa menuruti Nafsu pasti tidak setuju dengan Larangan Larangan Allah,.

@ Cara menjalani TAQWA adalah dengan pelan pelan menjalani perintah Allah semampunya dan menjauhi larangan agama semuanya.
- SEBAB PASTI AKAN SUKSES DAN BAHAGIA DIDUNIA DAN AKHIRAT.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَــوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَـــنَّةِ زُمَـــرًا ﴿ الــزمــر : ۷٣﴾
Artinya +- :
“ dan orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhannya diantar ke dalam surga secara berombongan”.

'' ORANG YANG PENGEN SUKSES HARUS MELEWATI USAHA ''

'' ILMU ADALAH WARISAN NABI, DAN HARTA ADALAH WARISAN FIR'AUN ''
- Ilmu hanya diberikan pada orang yang dikehendako baik, tapi bila harta diberikan pada semua .

'' CARILAH ILMU WALAU SAMPAI DINEGERI CHINA ''
- Dalam arti dalam mencari ILMU SYAR'I DAN bukan ilmu umum.

'' Mencari Ilmu syar'i ( ilmu agama islam ) sangat diwajibkan dicari dan dipelajari bagi orang muslimin dan muslimat ''

@ PeRBEDAAN FARDHU ;
1. FARDHU A'IN
setyap manusia wajib melakoni
2. FARDHU KIFAYAH
bila sudah ada yang melakukan walaupun satu maka yang lain gugur kewajiban .
- mis ;
1. Mencari ilmu syar'i hukumnya fardhu a'in ,
2. Mengubur orang mati hukumnya Fardhu kifayah .

@ Ilmu ada 2 bagian yang semuanya dari allah ;
1 . Ilmu dunia
- Dunia dan semuanya yang ada didunia dilaknat Allah, kec. Yang ditasarufkan pada jalan Akhirat.
2. Ilmu akhirat / agama ilmu inilah yang dicintai Allah

ALLAHUMMA BARIKLANA FI RIZQINA , WA UMRINA WA TSABITSNA IMANaNAa
- Ya Allah gusti mugi panjenengan pareng kulo rezeki engkang berkah, mugo'' paringi umur engkang berkah , lan mugo'' panjenengan maringi ketetepan iman.

1. Wong kang urep diumpamaake wong dagang
saking
2. Saking ngalam arawah maring alam donyo
gowo iman biso untung opo tuno
3. Ing donyo supoyo ngundaake imane hinggo kapan muleh mareng negarane
4. Rupane alam barzah iku jenenge gowo untung kang akeh ngamal baguse.
5. Kitho ojo ngasi wong kang budhek
krungu petunjuke Allah nanging ndablek
6. Kitho ojo ngasi koyo wong bisu
ora gelem perintah bagus nyegah saru
7. Ojo ngasi urep koyo wong kang wutho
ngerti dalan bener kang nuji suargo
8. Nanging malah koyo wong kafir lakune
atau coro umum kang nyimpang qurane

@ Kubur adalah pintunya akhirat, jadi apabila dikubur mendapat enak enak maka nanti diakhirat akan mendapatkan kenikmatan yang besar, tpi bila dikubur sudah diseksa oleh Allah , maka kelak diakhirat akan mendapat siksa yang lebih pedih.

@ PROSES KEBANGKITAN setelah mati ;
1 - BANGKIT DARI KUBUR
2- PADANG MAHSYAR
3- JEMBATAN SHIROTOL MUSTAQIM ( naik 1000 tahun turun 1000 tahun lurus 1000 tahun ) YANG JEMBATAN DIBUAT DARI IDEPNYA MALAIKAT MALIK dibagi 7 YANG TAJAMNYA lebih tajam dari Pedang .

@ kehidupan ;
1. Alam kubur merupakan penantian
2. oro oro mahsyar merupakan penghisaban amal
3. Neraka dan surga merupakan penentuan

@ Agama islam tidak mengajarkan kehidupan mewah, tapi sederhana dan cukup mawon

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Kamis, 09 Maret 2017

Rabu. 7Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Rabu. 7Maret2017

1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/gqhe9ap6ua5s49e

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Rabu.7Maret2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.

AL-MURJIAH
المُـــــــــرْجِئَة

4. السَّــــالِبِيَّة (AS-SALIBIYAH)
قَالُوْا الطَّاعَةُ لَيْسَتْ مِنَ الْإِيْــمَانِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : tho’at itu tidak sebagian dari iman.
Menurut ASWAJA :
Tho’at itu menjadi tanda bahwa dirinya beriman, sebab tandanya iman adalah melakukan perintah Allah seperti sholat, puasa, zakat dan sebagainya.

5. البَهِيْـــشِيَة (AL-BAHISSIYAH)
قَالُوْا الإِيْمَانُ عِلْمٌ وَمَنْ لَايَعْلَمُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ وَالْحَلَالِ مِنَ الْحَـــرَامِ فَهُوَ كَافِـــــرٌ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : iman adalah ilmu, siapa orang yang tidak mengerti mana barang yang حق (benar) dari barang yang باطل (salah) , barang halal dan barang haram maka orang itu dianggap kafir.
Menurut ASWAJA :
Siapa orang yang tidak bisa membedakan mana barang yang haram dan yang halal maka orang itu tidak kafir, tapi bodoh dalam agama, karena dalam agama diperintahkan ( sangat diwajibkan) untuk belajar ilmu tentang apa saja yang akan dilakukannya agar bisa selamat dari barang yang haram, sebab orang itu jika memakan/memakai barang yang haram, maka do’a-do’anya tidak akan bisa dikabulkan dan akan disiksa.

هُــوَ تَصْدِيْــقٌ فِى الْقَلْبِ وَإِقْـــْرَارٌ بِاالِّلســانِ وَعَمَـــــلٌ بِالْأَرْكَانِ الإِيْمَانُ
Iman adalah keyakinan/kemantaban hati, di ucapkan dengan lesan dan di amalkan dengan perbuatan anggota badan.

@ Qoum bahiyyah
adalah qoum yang berusaha menyatuukn nasrani, yahudi ,dan isla,.
- perintis uxapan /ajakan selamat pagi /sore/ malam orang yahudi.

@ wanita yang msih punya Rasa Malu masih bisa diharapkan kebaikannyaa.,

6. العَمَلِيـَـــــة (AL-‘AMALIYAH)
قَالُوْا الْإيْمَــــانُ عَمَلٌ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : iman adalah amal, maka siapa saja orang yang tidak amal maka tidak iman.
Menurut ASWAJA :
-Iman tidak amal dinamakan orang FASEQ.
-Dan amal tanpa iman dinamakan MUNAFEQ.

هُــوَ تَصْدِيْــقٌ فِى الْقَلْبِ وَإِقْـــْرَارٌ بِاالِّلســانِ وَعَمَـــــلٌ بِالْأَرْكَانِ الإِيْمَانُ
Iman adalah keyakinan/kemantaban hati, di ucapkan dengan lesan dan di amalkan dengan perbuatan anggota badan.

@ Isi atau kandungan iman adalah :
1. Meyakini di dalam hati
2. Pengakuan Lisan (mengakui)
3. Pengamalan anggota badan
Maka bila tidak amal, dikatakan orang yang imannya tidak sempurna.

الإِيْمَانُ عُـــــرْيَانٌ وَلِبَاسُهُ التَّقْـــوَى وَزِيْـــنَتُهُ الْحَيَاءُ وَثَمْـــرَتُهُ الْعِـــلْمُ
Artinya :
“ iman itu telanjang dan pakaiannya adalah taqwa, hiasannya adalah malu dan buahnya adalah ilmu..
- Orang yang tidak punya malu akan bertindak semena-mena dan tidak takut kepada Allah.

@ Iman bagaikan lampu lilin ,bila mana apinya besar maka aqan semakin terang pula cahayanya dan bila semakin redup apinya maka aqan semakin sedikit terangnya.,

7. المَنْقُـــــوْصِيَة (AL-MANQUSIYAH)
قَالُوْا الْإِيْمَـــانُ لَايَزِيْدُ وَلَا يَنْقُــصُ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Bekeyakinan bahwa : iman itu tidak bisa tambah dan tidak bisa kurang.
Menurut ASWAJA :
Iman itu bisa tambah dan bisa kurang sebab amal, orang semakin banyak to’atnya, maka iman orang itu bisa bertambah. Jadi iman itu bisa dilihat dari segi tho’atnya, kalau orang itu tho’atnya tambah maka imannya tambah, kalau tho’atnya kurang maka imannya berkurang.

@ Imam Auza'i mengatakan :
Siapa orang yang mengatakan iman tidak bisa tambah/kurang maka sama dengann melakukan bid'ah, maka jauhilah !

-- Iman tanpa diamal tidak diterima , dan amal tanpa iman tidak diterima Oleh Allah --
mis ; orang yang tidak islam sedekah sama tetangganya, maka cuma akan mendapat ganjaran dunia , dan di akhiratny kosong( tidak ada ganjaran )

@ CIRI CIRINYA HAJI MABRUR ADALAH ;
sebelum haji ibadahnya kurang ''mempeng'' dan setelah pulang dari Haji ibadahnya '' bertambah mempeng dan toatnya''
- definisi HAJI MABRUR adalah
haji yang disaat melakukan haji tidak disertai kema'siatan.

'' Orang yang beramal sedikit tapi didasari Ilmu akan berguna, Tapi Amal banyak yang tidak didasari Ilmu ( kebodohan ) Tidak akan Berguna ''

@ menurut Imam Khanafi Tuma'ninah bukan merupakan Rukun sholat , tapi menurut Imam Syafii Tuma'ninah merupakan sebagian sholat dan bila ditinggalkan maka akan membatalkan sholat.

@BABAGAN SHOLAT TARAWIH@

@hadits
+- nabi muhammad ketika bulan romadhon tdk keluar kemasjid smwa yaitu ktk tgl 23 ,25,dan 27,. Dan sholat berjamaah dgn sohabat hanya 8 rekaat tp beliau pulang dirumahnya dan menyempurnakan sholatnya hingga 20 rekaat,.
+ trus para sohabat menirunya,.

@ jadi tidak ada sholat tarawih 8 rekaat dgn cara 4 rekaat salam,. Bila ini ada maka sholatnya BATAL,.
+ Kepepete 8rekaat dgn cara 2 rekaat salam,. Lalu dilanjutkan dirumah,.

@ Pembagian iman ada 5 ;
1. Iman yang suidah menjadi watak
yaitu imannya para Malaikat.
2. Imannya yang ( ma'shum )hatinya tdk ada t4 untuk syetan
Yaitu Imannya Para Nabi
3. Iman yang diterima Allah
Yaaiutu Imannya yang beriman
4. Iman yang dihentikan
Yaitu Imannya orang yang melakoni bid'ah syaiah
5. Iman yang ditolak
Yaitu Imannya orang yang Munafeq

هُــوَ تَصْدِيْــقٌ فِى الْقَلْبِ وَإِقْـــْرَارٌ بِاالِّلســانِ وَعَمَـــــلٌ بِالْأَرْكَانِ الإِيْمَانُ
Iman adalah keyakinan/kemantaban hati, di ucapkan dengan lesan dan di amalkan dengan perbuatan anggota badan.

' IMAN ADALAH PETUNJUK DARI ALLAH DAN PENGAKUAN DARI HAMBANYA DENGAN LESANNYa DAN MEM BENARKAN HATINYA''
- Hidayah adalah kerjaa

8. المُسْتَسْنِيَة (AL-MUSTASNIAH)
قَالُوْا الْإِسْتِثْنَاءُ مِنَ الْإِيْمَـــانِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : ISTISNA’ (orang yang mengucapkan “أَنَا مُــؤْمِنٌ اِنْ شَــاءَ اللهُ ” : saya orang yang mu’min insyaallah) sebagian dari iman.
Menurut ASWAJA :
Orang yang mengucapkan “أَنَا مُــؤْمِنٌ اِنْ شَــاءَ اللهُ ”
- Menurut Imam Hanafi : tidak boleh. Maka ucapkanlah اَنَا مُــؤْمِنٌ حَقًّا saya sejatinya orang mu’min, sebab termasuk perkara yang jelas.
contoh :
1. Hari jelas malam tidak perlu diucapkan ini sudah malam insya Allah.
2.saya bergerak, maka jelas dikatakan bergerak, tidak dikatakan saya bergerak InsyaAllah.
- Menurut Imam Syafi’i : boleh, Karena yang dimaksud iman itu
تَصْــدِيْقٌ فِيْ الْقَلْبِ وَ اِقْـــرَارٌ بِاللِّــسَانِ وَعَمَلٌ بِالْاَرْــكَانِ
(meyakini di hati, mengakui dengan lisan, pengamalan dengan tindakan). Yang dimaksud disini adalah ragu amalannya itu apakah suda menetapi syarat rukun/belum apakah diterima / tidak. Maka boleh mengucapkan اَنَا مُــؤْمِنٌ اِنْ شَــاءَ اللهُ .

9. المُشَبِّهــة (AL-MUSYABBIHAH)
قَالُوْا بَصَـــرٌ كَبَصَـــرٍ وَيَــدٌ كَيَـــدٍ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : Allah mempunyai penglihatan seperti penglihatan makhluq, dan mempunyai tangan seperti tangannya makhluq.
- Golongan yang berkeyakinan seperti musyabihah adalah (KIROMIYAH/ WAHABI ) berkeyakinan menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya dan juga berkyakinan bahwa Allah bertempat di ARSY.
Menurut ASWAJA :
Allah tidak boleh disifati dengan barang baru.
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءُ ﴿الشـــورى : ١١﴾
Artinya : “ tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia (الله)".
Dan Allah itu menguasai ARSY bukan bertempat di ARSY.
- Yang dimaksud يَدُ اللهِ فَــوْقَ اَيْــدِيْهِمْ adalah bukan Chakikat tangan, tapi kekuasaan Allah itu di atas (lebih kuasa) kekuasaan para makhluq.

@ Allah bisa dilihat dengan mata, tapi di akhirat bukan di dunia. Dan yang meyakini kalau Alloh bisa dilihat dengan mata di dunia maka orang itu jelas kafir.Allah tidak bisa dilihat di dunia, sebab sangat dekatnya dan sangat terang.

@ GOLONGAN WAHABI MENGATAKAN BAHWA ALLAH BERTEMPAT DI ARSY.
- ini menggunakan ilmu balaghoh yang Istawa ma'nanyaISTAULA yang artinya MENGUaSAi arsy.

@ Makhluq ada 3 Bagian ;
1. Makhluq yang diciptaka Allah dengan AKAL (sifat yang untuk membedakan barang yang baik dan barang yang jelek ) tanpa syahwat.
- yaitu Malaikat .
2. Makhluq yang diberikan syahwat tanpa diberi Akal
- Yaitu Hewan / binatang'' .
3. Makhluq yang mempunyai akal juga punya syahwat.
- Yaitu Manusia.
Jika manusia bisa mengalahkan syahwat maka Orang itu akan bersama malaikat, dan Jika syahwatnya bisa mengalahkan Akalnya maka bagaikan Binatang.

@ Qoul yang mu'tamad tempatnya Akal adalah di Hati.

'' ORANG YANG TIDAK PUNYA CITA CITA LUHUR MAKA BAGAIKAN BINaTANG ''
- Orang yang hidup didunia tanpa punya cita cita tinggi maka bagaikan bintang yaitu , makan , tidur , minum , dan medok.

'' BILA MENERIMA REZEKI YAKINILAH ALLAH YANG MEMBERIKAN REZEKI LANTARAN MANUSIA ''

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ

1. ahli ngaji kakung putri ayo sregep rajin ngaji,
kanggo sangu urep mati sowan ono ngerso ilahi ,.
2.sekarat pati baget larane, sebab naliko uripe
ing donyo akeh dosane, mergo akeh ninggal sholate ,.
3. Sangu mati dudu bondo, tegal sawah engkang ombo,
nannging iman kang sampurno lan islam engkang utomo,.
4. Durung tobat wes sekarat karawuhan malaikat
naliko rohe dipecat sangsoro ra biso sambat
5. Bareng ngono lagi rumongso, karepe nyuwun ngapuro
lawang tobat wes ra mengo , kari nunggu mlebu neroko

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Sabtu, 04 Maret 2017

Ahad.5Maret2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Ahad.5Maret2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com

Http://toharhar.blogspot.com


2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 Mb )

https://www.mediafire.com/download/2pjci67967lpxvh

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Ahad.5Maret2017
@  MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI  mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat )  lan dadosaken  lantaran  kawilujengan kitho sedoyo fidunya wal akhirot. Amiin.

@سورة المؤمنون  ayat 101 -  109


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


(101). فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ
Apabila sangkakala ditiup maka tidaklah ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu, dan tidak ada pula mereka saling bertanya.


(102). فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Barangsiapa yang berat timbangan (kebaikan) nya, maka mereka itulah orang-orang yang dapat keberuntungan.


(103). وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ
Dan barangsiapa yang ringan timbangannya, maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahannam.


(104). تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ
Muka mereka dibakar api neraka, dan mereka di dalam neraka itu dalam keadaan cacat.


(105). أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
Bukankah ayat-ayat-Ku telah dibacakan kepadamu sekalian, tetapi kamu selalu mendustakannya?


(106). قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ
Mereka berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah dikuasai oleh kejahatan kami, dan adalah kami orang-orang yang sesat.


(107). رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ
Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami daripadanya (dan kembalikanlah kami ke dunia), maka jika kami kembali (juga kepada kekafiran), sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim."


(108). قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ
Allah berfirman: "Tinggallah dengan hina di dalamnya, dan janganlah kamu berbicara dengan Aku.


(109). إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Sesungguhnya, ada segolongan dari hamba-hamba-Ku berdo`a (di dunia): "Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka ampunilah kami dan berilah kami rahmat dan Engkau adalah Pemberi rahmat Yang Paling Baik.

keterangan +- ;

@ semua manusia ketika akan mati PASTI  akan melihat tempat yang akan ditempati entah itu surga / neraka, ( walaupun orang itu dalam keadaan BUTA ) .

@  ALAM BARZAKH
ADALAH perkara yang diantara alam akhirat dan alam dunia .

@ Alam ada 2 ;
1. (Alam musyahad )  Alam yang bisa dilihat mata dan bisa diangen angen dgn akal.
2. Alam ghoib
Alam yang tdk bisa diakal dan tdk bisa dilihat mata dhohir.,
- alam jabarut
- alam malakut
- alam mitsal ( Alam percontohan )
adalah alam ktk nabi isro' mi'roj nabi diperlihatkan kejadian kejadian.

@ Nyawanya orang mu'min yang masih punya dosa maka nyawanya akan digantung diantara langit dan bumi (awang awang )  sampai hari qiyamat. ( LEMBAGA PERTAHANAN KUBUR )
--  Hadits Dari Abi Hurairoh di kitab durotun nashin ;
(  +- artinya )
1.  Orang Mu'min Itu bila meninggal, maka kembali mengelilingi rumah untuk melihat keluarganya, apakah hutangnya sudah  dilunasi/belum dalam masa 1 Bulan.
2. Setelah itu, selama 1 Tahun berada di kuburan untuk melihat siapa saja yang ziaroh padanya.
3.  Setelah itu langsung diangkat ke ( Ardhul Baidho' - langit saf 7 ) Surga Illiyin ( Bila Ruh Mu'min) tapi bila belum mendapat pengampunan dari Allah maka akan berada di lembaga pertahanan kubur, dan bila Kafir maka akan langsung Ke Neraka Sijjin.

@ PROSES PENIUPAN SANGKAKALA ;
1. Semua manusia , jin , malaikat dan semua makhluq mati,
2.Semua makhluq  Bangkit dari kubur  menunggu hari penghitungan di PADANG MAHSYAR .
( orang yang mati sekarang masih menunggu hingga hari qiyamat di alam barzakh  / semprongnya malaikat Isrofil )

@ Disaat tiupan sangkakala yang kedua maka orang itu akan lari dari saudaranya,AYAH IBU  akan lari dari anaknya ,sUAMI AKAN LARI DARI ISTRINY SBB mereka sibuk mengurusi urusan sendiri sendiri SEBAB  menjaga supya tidak dituntut haknya Oleh
-- saudaranya, SEBAB  ktk didunia pelit pada saudaranya yg membutuhkan bantuan
-- anaknya (  sebab anaknya tidak diajari ilmu syar'i )
-- istrinya SEBAB  haknya istri tidak diberikan ketika dialam dunia

@ Rosulullah melarang umatnya untuk MEMBANGGA BANGGAKAN NASABNYA.
- maka utamakanalah amal pribadi untuk TAQWA PADA ALLAH.

'' BOHONG ORANG YANG AHLI NASAB YANG BISA MENYEBUTKAN NASABNYA SAMPAI NABI ADAM ''

@Termasuk salah satu amalan yang memberatkan timbangan adalah ucapan ;
- TASBIH, HAMDALAH ,TAHLIL DAN TAKBIR.
( SEDIKIT UCAPANNYA TAPI BERAT TIMBANGANNYA )
-  sebab siapa berat timbangan amal baiknya maka tanda orang beruntung diakhirat kelak.

@ Orang yang KAFIR DAN ORANG ISLAM YANG TINGKAH LAKUNYA SEPErTI  ORANG KAFIR   besok bibir yang atas akan dtarik keatas dan bibir yang bawah akan ditarik kebawah oleh Allah.

@ Orang yang hampir MATI SUPAYA MEMEGANG 3 PERKARA ;
1. MENGHARAP PENGAMPUNAN ALLAH
2. MENGHARAP ROHMAT ALLAH
3. MENGHARAP RIDHO ALLAH
( 4. IKHLAS )

@ SEsengguhnya INDUK DARI KESALAHAN ADA 3 ;
1 . SOMBONG .
hati merasa lebih baik daripada orang dalam hal dunia.  DAN BISA MERUSAKKAN ORANG TERSEBUT.
MIS ; ( pangkat ilmu, harta, nasab )
- BESOK  di akhirat akan seperti semut yang akan diinjak'' oleh manusia .
2 .HASUD/ DENGKI
 mengharapa hilangnya nikmat orang lain .
3 .  LOBO ( RAKUS )
Rakus dengan harta, pangkat sbb akan menimbulkan KEKIKIRAN dan TIDAK MENERIMA KEBENARAN

@ Allah mempunyai malaikat yang bertugas YANG KADANG KADANG nempel / minjam lesannya orang lain  untuk menyampaiakan baran haq.
( tapi tidak semua orang hanya orang yang  khusus yang dipinjam malaikat )

'' ORANG YANG BAHAGIA DI AKHIRAT PASTI BAHAGIA DI DUNIA, TAPI YANG BAHAGIA DIDUNIA BELUM TENTU BAHAGIA DIAKHIRAT ''

''  Orang yang membantu orang mengaji MAKA AKAN MENERIMA BUKU CATATAN AMAL  DENGAN MENGGUNAKAN TANGAN KANAN  ''

@ FADILAH MENGAJI ;

'' ORANG YANG SENANG DENGAN ORANG YANG MENGAJI BAGIAKAN CINTA DENGAN NABI, DAN SIAPA ORANG YANG CINTA NABI MAKA BESOK AKAN MASUK SURGA BARENG BARENG DENGAN NABI ''

- begitupun sebalikanyaorang yng membenci orang mengaji bagaiakan membenci  nabi  dan dilaknat Allah .
- orang yang membantu orang mengaji walaupun satu dirham bakal dibebungah ketika nyawanya keluar dari jasadnya. Dgn melihat surga yang akan ditempati.

أللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ  سَيِّدِنَاوَمَوْلَنَا مُحَمَّدٍ
 عَدَدَ مَا فِى عِلْمِ ا للَّهِ صَلاَةً  دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّهِ

1. Gusti nabi wes ngendiko ing haditse, sopo taqwa mesthi kepenak uripe
bahagia lan sukses karo karone, ono donyo lan ono ing akhirate
2. Ilmu syar'i tunggalane poro nabi, ora liyo ilmune kang moho suci
sopo wonge nagamalke ikhlas atine , mesthi diparingi penak ing uripe
3. Wong kang taqwa dijamin mlebu suargo, yo paringi gampange rezki ing donyo.
koyo mengkono dawuh Allah kang mulyo, opo ora pengen dadi wong kang taqwa.
4. Allah benci wong kang pinter donyo, bodho ing dalem akhirat ingkang mulyo.
miker donyo marai mumet sirahe , mikir akhirat , nyenenegake ing atine.
5. Ngelmu agomo wajib diutamaake, atas ilmu umum iku sejatine .
akeh wong islam kang podho ngutamaake ,ilmu umum atas ilmu agamane.
6. Iku kliru ora bener sak lawase, ayo rubah yen pengen penak uripe
iku kliru ora bener sak lawase , ayo rubah yen pengen penak uripe.

@ Cara menjalani TAQWA  adalah dengan pelan pelan menjalani perintah Allah semampunya dan menjauhi larangan agama semuanya.
- SEBAB PASTI AKAN SUKSES DAN BAHAGIA DIDUNIA DAN AKHIRAT.
Mis ; dilatih ketika melihat  PEREMPUAN CANTIK  kita berusah menundukkan pandangan , dan istighfar.

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏

Jumat, 03 Maret 2017

Rabu.28Februari2017

Kh. Abdul mu'thi
🌈Ponpes Annajach🌈
Magelang koripan
Rabu.28Februari2017



1. 💿Klik Blog📀

Http://ponpesannajach.Blogspot.com/

Http://toharhar.blogspot.com/

2. 📡Download 📣Audio pengajian
Klik link dbawah. ;
( 16.24 MB )

https://www.mediafire.com/download/098z6ulgqfjw484

3. 🎥YOUTUBE🎥

https://www.youtube.com/channel/UCNIYNn8Bg-z25yixvBBgBhA



4. Ringkasan materi
📼📼
Rabu.28Februari2017
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.

الجَهْـــــمِيَة
AL JAHMIYAH

12. اللّفْظِيَة (AL-LAFDHIYAH)
قَالُوْا لَفْظُنَا بِالْقُرْأنِ مَخْــلُــوْقٌ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan Bahwa : Lafad Al-qur’an, Yaitu Al-qur’an yang kita baca itu makhluq.
Menurut ASWAJA :
Alquran mempunyai 2 makna :
1.Jika yang dikehendaki dari Al-qur’an adalah yang dibukukan, maka HADIS (baru) /حَادِثْ أَيْ مَوْجُـــوْدٌ بَعْــدَ عَدَمٍ
adalah wujudya setelah tidak ada, dalam arti semua barang wujud yang wujudnya didahului tidak ada itu dinamakan حَادِثْ seperti manusia, hewan,dan alam semesta ini. Maka al-qur’an yang kita baca sekarang ini dihukumi حَادِثْ / baru, karena dulu tidak ada kemudian di adakan dengan dibukukan.
2. Jika yang dikehendaki dari Al-qur’an adalah kalamullah / كَلَامُ اللّه , maka QODIM / عَدَمُ الْأَوَلِيَة
adalah wujudnya tidak didahului tidak ada, dalam arti tidak ada awalannya. Maka كَلَامُ اللّه itu Qodim, karena kalam itu termasuk sifatnya Allah. Dan semua sifat-sifatNya Allah itu Qodim, sebab Dzat-Nya Allah juga Qodim.

- Al-qur’an itu bukan buatan manusia, maka Nabi kita dikatakan AL UMMI { الأمّى } ya'ni tidak bisa membaca dan tidak bisa menulis , kalau bisa membaca dan menulis nanti umatnya Nabi menyangka kalau quran itu buatan Nabi .

AL-MURJIAH
المُـــــــــرْجِئَة
- Berkeyakinan kalau sudah iman, maka boleh ma'siat, dan apabila orang itu kufur ( tidak iman ) ,maka tidak ada manfaat apa apa.

1. التَّـــــارِكِيَة (AT-TARIKIYAH)
قَالُوْا لَيْسَ لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِــــــــهِ فَــرِيْضَــةٌ سِوَى الْإِيْــــمَانِ بِهِ فَمَنْ أمَـــنَ بِهِ فَلْيَفْعَلْ مَا شَـــاءَ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : semua makhluq itu tidak mempunyai kewajiban apapun dihadapan Allah kecuali iman, maka bagi siapa saja yang sudah beriman boleh bertindak apa yang dia kehendaki.
Menurut ASWAJA :
Orang itu tidak cukup dengan iman saja, harus dibuktikan dengan tindakan.
الإِيْمَانُ عُـــــرْيَانٌ وَلِبَاسُهُ التَّقْـــوَى وَزِيْـــنَتُهُ الْحَيَاءُ وَثَمْـــرَتُهُ الْعِـــلْمُ
Artinya :
“ iman itu telanjang dan pakaiannya adalah taqwa, hiasannya adalah malu dan buahnya adalah ilmu.
Orang yang tidak punya malu akan bertindak semena-mena dan tidak takut kepada Allah.
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْــبُــدُوْنَ ﴿الذاريـات : ٥٦﴾ لقــوله تعالى :
Artinya : “ dan tidaklah Aku ciptakan Jin dan Manusia kecuali untuk mengabdi kepadaku”.

2. السَّـــــائِبِيَّة (AS-SAIBIYAH)
قَالُوْ إِنَّ اللهَ تَعَالَى سَيَّبَ خَلْقَـــهُ لِيَفْعَـــلُوْا مَا شَــاءَ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : Allah membiarkan kepada manusia untuk berbuat semaunya.
Menurut ASWAJA :
Allah itu tidak mungkin menciptakan manusia tanpa peraturan. Jenisnya peraturan itu ada yang berupa perintahan dan ada larangan, maka siapa yang ikut perintahan Allah, maka surgalah tempatnya dan siapa yang melanggar maka nerakalah tempatnya.

3.الرَّاجِيَـــــــــــة (AR-ROJIAH)
لَايُسَمَّى الطَّائِعُ طَائِعًا وَلَا الْعَاصِى عَاصِيًــا لِأَنَّا لَانَدْرِىْ مَالَهُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : orang yang to’at itu tidak bisa disebut to’at dan orang yang melakukan ma'siat tidak bisa disebut ma'siat, karena kita besok tidak tahu dalam pengadilan Allah apakah mendapatkan ampunan atau tidak.
Seumpama kita di dunia melakukan to’at, tapi kalau besok ditakdir orang tidak beruntung, maka sia-sia amal kita, ini seperti orang yang hakekat tanpa syari’at.
Menurut ASWAJA :
orang yang to’at itu bisa disebut to’at dan orang yang melakukan ma'siat bisa disebut ma'siat.

@ JALAN UNTUK MENUJU AKHIRAT ITU ADA 3, YAITU :
1. شـــريعة : peraturan-peraturan agama yang dibebankan kepada orang yang sudah baligh. Seperti haram, wajib, sunnah, makruh, dan mubah uvah.
2. طـــريــقة : jalan/amalan melakukan peraturan agama, baik berupa melakukan perintah. Seperti sholat, mencari ilmu syar’i dan sebagainya atau berupa menjauhi larangan. Seperti tidak berzina, minum khomr, membunuh dan sebagainya.
3. حقيـــــــقة : inti pokok/tujuan.
Orang yang hanya melakukan syari’at tanpa chaqiqot itu kosong, sedangkan melakukan chaqiqot tanpa syri’at itu batal.

Dasar kalau Islam cuma satu ;

وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

@ Selama 16 bulan dulu qiblatnya menghadap masjidil Aqsho, tapi setelah itu waktu sholat Ashar nabi mendapat wahyu untuk menjadikan Qiblatnya menghadapa Arah mekkah.,
- tapi beberpa orang berat untuk memallingkan qiblatnya dari masjidil aqsho menghadap ke mekkah.

4. السَّــــالِبِيَّة (AS-SALIBIYAH)
قَالُوْا الطَّاعَةُ لَيْسَتْ مِنَ الْإِيْــمَانِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : tho’at itu tidak sebagian dari iman.
Menurut ASWAJA :
Tho’at itu menjadi tanda bahwa dirinya beriman, sebab tandanya iman adalah melakukan perintah Allah seperti sholat, puasa, zakat dan sebagainya.

هُــوَ تَصْدِيْــقٌ فِى الْقَلْبِ وَإِقْـــْرَارٌ بِاالِّلســانِ وَعَمَـــــلٌ بِالْأَرْكَانِ الإِيْمَانُ
Iman adalah keyakinan/kemantaban hati, di ucapkan dengan lesan dan di amalkan dengan perbuatan anggota badan.

@ isinya iman itu
1. Meyakini dgn hati
2. Pengakuan Lesan yang diikraRke
3. Badan beramal
maka bila bila tdak amal cma dikatakan orang yg imanny tidak sempurna. Mis ; sholat ,zakat dsb.,

@ PENTING BANGET MENJAGA AGAR TETEP IMAN.
Caranya;.
Sholat sunah mutlak 2 rekaat ba'da maghrib dgn bacaan
1. Al ikhlas... 6X
2. Al Falaq... 1X
3. An Nas... 1X
bgtupun rekaat ke-2,.
Trus berdoa yg intinya minta ketetepan iman islam
'' Allahumma tsabitsna alal imani wal islam ''

@ Mati khusnul Khotimah
Adalah orang yang mati dalam keadaan membawa iman.
- jadi bila masih punya dosa maka akan tetap dibakar dineraka sebagai pembersihan dosa dosanya baru diangkat ke surga.

'' TAQWA menjadi kunci untuk mencapai kesuksesan Dunia dan Akhirat ''
- siapa saja yang bahagia diakhirat pasti pernah merasakan bahagia didunia, tapi orang yang bahagia didunia belum tentu bahagia di akhirat..,

@ Sungguh roda islam berputar, maka berputarlah kamua sekalian dengan kitab''nya ( aturan aturan ) Allah ,
- jadi dimana tempat gunakan aturan Quran.
Sungguh Al quran dan penguasa akan berpisah .
- setyap aturan negara pasti akan bertentangan dengan aturan Agama.

@ Orang kalau menetapi agama islam dizaman akhir bagaikan Orang asing / mengenggam bara api.

'' ALLAH MEMBENCI ORANG YANG PINTAR ILMU UMUM TAPI BODOH DALAM ILMU AGAMA ,,
- Tapi kebanyakan orang lebih mementingkan Ilmu umum dan malah sebagian malah ada yang tidak senang dengan Ilmu agama Islam / aturan islam .,

@ Pendidikan ada 2 ;
1. Pendidikan kafir / nifaqi .
pendidikan yang semata mata untuk hasilnya didunia saja tanpa ada buahnya diakhirat
2. Pendidikan islami .
Pendidikan yang menjadikan orang mendikan taqwa dan iman kepada Allah.

@ Taqwa adalah
menjalankan perintah Allah semampunya ( harus dilaksanakan ) dan menjauhi larangan Allah semuanya.

'' ALLAH MEMBENCI ORANG YANG KETIKA NGAJI MALAH TIDUR ''

أللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَاوَمَوْلَنَا مُحَمَّدٍ
عَدَدَ مَا فِى عِلْمِ ا للَّهِ صَلاَةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّهِ

tombo ati iku limo perkarane,
- kang sapisan moco quran sak ma'nane
- kaping pindho solat mbengi lakonono,
- kaping telu dzikir wengi diajegno
- kaping pate weteng iro ngelehono,
- kaping limo ahli ilmu kumpulono
sopo wonge sawiji biso nglakoni insya Allahuta'ala nyembadani.

اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن

5. 👍Facebook

https://m.facebook.com/groups/134905726634542

Muga" manfaat🙏