Kh.Abdul mu'thi
Pondok pesantren Annajach
Koripan, Tegalrejo
Magelang koripan
Rabu.27 September 2016
1. Klik Blog
- Http://
- Http://
2.Download Audio pengajiannya ANNAJACH.mp3
Klik link dbawah. ;;
( 17.24 MB )
http://www.mediafire.com/download/tkkllrkdmtg6reb/RABU.27September2016.mp3
3.Ringkasan materi
Rabu.27September2016
@ MONGGO SARENG2 NOTO NIAT NGAJI mugi'' pikantuk ilmu nafi' ( manfaat ) lan dadosaken lantaran kawilujengan kitho sedoyo fi dunya wal akhirot. Amiin.
الجَهْـــــمِيَة
AL JAHMIYAH
8.الفَــانِيَة (AL-FANIYAH)
زَعَمـُـوْا أَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ يَفْنَيَــانِ وَمِنْهُمْ مَنْ قَــالَ لَمْ يُخْلَــقَـا {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : surga dan neraka itu rusak dan sebgian dari golongan Al faniyah berkeyakinan bahwa surga dan neraka itu tidak dibuat.
Menurut ASWAJA :
Surga dan neraka itu dibuat untuk orang mu'min dan neraka dibuat untuk orang kafir.
@ Mati khusnul khotimah adalah mati yang membawa iman,.
- Hadits Dari Abi Hurairoh di kitab durotun nashin ;
( +- artinya )
1. Orang Mu'min Itu bila meninggal, maka kembali mengelilingi rumah untuk melihat keluarganya, apakah hutangnya sudah dilunasi/belum dalam masa 1 Bulan.
2. Setelah itu, selama 1 Tahun berada di kuburan untuk melihat siapa saja yang ziaroh padanya.
3. Setelah itu langsung diangkat ke ( Ardhul Baidho' - langit saf 7 ) Surga Illiyin ( Bila Ruh Mu'min) tapi bila belum mendapat pengampunan dari Allah maka akan berada di lembaga pertahanan kubur, dan bila Kafir maka akan langsung Ke Neraka Sijjin.
Surga itu ada 8 bagian :
1. Surga دار الجــلال terbuat dari intan yang putih,
2. Surga دار الســلام terbuat dari yaqut merah,
3. Surga جــنة المــأوى terbuat dari zabarjad yang hijau,
4. Surga جــنة الخــلد terbuat dari marjan yang kuning,
5. Surga جــنة النــعيم terbuat dari perak yang putih,
6. Surga دار القرار terbuat dari emas yang merah,
7. Surga الفــــردوس tebuat dari batu bata yang terbuat dari perak, emas, yaqut, zabarjad, yang dilumuri minyak misik,
8. Surga عدن terbuat dari mutiara yang putih, pintunya terbuat dari emas, bangunan-bangunannya terbuat dari batu bata dari emas, perak, debunya dari minyak anbar.
Neraka itu ada 7 bagian:
1. Neraka جهنم untuk orang mukmin yang ma’siat,
2. Neraka لظى untuk orang Yahudi,
3. Neraka حطمــة untuk orang Nasrani,
4. Neraka سعيـــر untuk orang صابئيــن (orang yang menyembah sapi) termasuk pecahan dari Yahudi,
5. Neraka سقــر untuk orang Majusi (penyembah matahari),
6. Neraka جحيــم untuk orang yang menyembah berhala,
7. Neraka هاويــة untuk orang yang Munafiq.
Sebagian ulama mengatakan neraka ada yang tidak abadi yaitu neraka jahanam.
@ Alam ada 2 ;
1. (Alam musyahad ) Alam yang bisa dilihat mata dan bisa diangen angen dgn akal.
2. Alam ghoib
Alam yang tdk bisa diakal dan tdk bisa dilihat mata dhohir.,
- alam jabarut
- alam malakut
- alam mitsal ( Alam percontohan )
adalah alam ktk nabi isro' mi'roj nabi diperlihatkan kejadian kejadian.
@hadits nabi ;
+- Jika neraka dan surga tidak dibuat , maka tidak akan ada orang yang beribadah kepada Allah
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَــوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَـــنَّةِ زُمَـــرًا ﴿ الــزمــر : ۷٣﴾
Artinya +- :
“ dan orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhannya diantar ke dalam surga secara berombongan”.
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَـــــــفَرُوْا إِلَى جَهَـــنَّمَ زُمَـــرًا ﴿الـــزمـر: ۷١﴾
Artinya +- :
“ orang-orang yang kafir ke neraka jahannam brombongan”.
@ Contoh yang terjadi ktk di alam mitsal ;
1. Kepalanya dipukuli sendiri yaitu karena diwaktu didunia sholatnyya aras arasen.,
2. Bibirny dipotong sendiri yaitu karena ketika didunia senang perintah perintah kebagusan tapi dirinya sendiri tidak menjalani.
@ bekal utama masuk Surga adalah AMAL SHOLEH YANG DIDORONG KANTHI IMAN SEHINGGA JADI IKHLAS,. umpama amal sholeh tapi tidak ikhlas maka bukan termasuk amal sholeh.,
- contoh;
1. KALAU NYUMBANG AMPLOPNYA TIDAK PERLU DITULISI NAMANYA. ( sebab kalau ditulisi termasuk amal yang tidak ikhlas )
@ NAFSU DAN AGAMA SELALU BERTOLAK belakang, Sebab nafsu mengajak gaya didunia tapi akhirat mengajak kenikmatan di akhirat.,
9. العَبْــــدِيَة (AL-'ABDIYAH)
جَحَدُوْا الرُّسُلَ وَقَالُوْا إِنَّمَاهُمْ حُكَمَاءُ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : mengingkari pada utusan-utusan Allah dan yang disebut utusan Allah itu orang ahli hikmah,yakni orang yang benar ucapan dan tindakan-tindakannya atau orang yang mengerti isi Al-qur’an dan musyabaqoh-musyabaqohnya (cendekiawannya).
Menurut ASWAJA :
Kita harus memepercayai adanya Rosul, karena sudah disebutkan dalam Al-qur’an :
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُـــوْلٌ مِّنْ أَنْفُـــسِكُمْ عَزِيْـــزٌ عَلَيْـــــهِ مَا عَنِتُّـمْ حَـــرِيْصٌ عَلَيْـــكُمْ بِالْمُــــــؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْـــمٌ ﴿التـــوبة : ١٢٨﴾
Artinya +- :
“ sungguh telah datang kepadamu seorang Rosul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman”.
Bagi siapa saja yang mengingkari adanya Rosul, maka dia dihukumi kufur.
Sedangkan para Chukama’ itu bukan Rosul.
10. الـــوَاقِفِيَــة (AL-WAQIFIYAH)
قَالُـوْا لَانَقُــوْلُ إِنَّ الْقُرْأنَ مخْــلُوْقٌ وَلَا غَيْرُ مَخْــلُوْقٍ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : Al-qur’an itu makhluk dan juga bukan makhluk, (dalam arti masih was was/bimbang)
Menurut ASWAJA :
@ - Al Qur'an mempunyai 2 ma’na ;
1.Jika yang dikehendaki dari Al-qur’an adalah yang dibukukan, maka HADIS (baru) /حَادِثْ أَيْ مَوْجُـــوْدٌ بَعْــدَ عَدَمٍ
= wujudya setelah tidak ada, dalam arti semua barang wujud yang wujudnya didahului tidak ada itu dinamakan حَادِثْ seperti manusia, hewan,dan alam semesta ini. Maka al-qur’an yang kita baca sekarang ini dihukumi حَادِثْ / baru, karena dulu tidak ada kemudian di adakan dengan dibukukan.
2. Jika yang dikehendaki dari Al-qur’an adalah kalamullah / كَلَامُ اللّه , maka QODIM / عَدَمُ الْأَوَلِيَة
= wujudnya tidak didahului tidak ada, dalam arti tidak ada awalannya. Maka كَلَامُ اللّه itu Qodim, karena kalam itu termasuk sifatnya Allah. Dan semua sifat-sifatNya Allah itu Qodim, sebab Dzat-Nya Allah juga Qodim.
+ Maka kaum mu'tazilah tidak menghargai pada Al-qur’an, sebab beranggapan bahwa Al-qur’an itu buatan manusia, jadi jika menyentuh / membawa tidak butuh suci.
Menurut hukum islam, menyentuh / membawa Al-qura’an itu WAJIB suci, maka jika tidak suci dihukumi HARAM.
11. القَبْـــرِيَة (AL- QOBRIYAH)
يُنْكِرُوْنَ عَذَابَ الْقَبْــرِ وَالشَّفَــاعَةِ {تفســــــــــــــــير القرطبى، جز : ٤، ص ١٦٢}
Berkeyakinan bahwa : siksa kubur dan syafaat itu tidak ada.
Menurut ASWAJA :
Siksa kubur dan syafaat itu ada.
عَذَابُ الْقَبْــرِ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُـــؤْمِنْ بِهِ عُذِّبَ ، ابن منيـــع عن زيد بن أرقم (صحــ) جامع الصــغير ص ٥٩
Artinya +- :
“siksa qubur itu benar adanya, maka siapa saja yang tidak iman dengan siksa kubur akan disiksa”.
Syafa’at juga ada.
Berdasarkan :
مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَــعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِـــهِ (البقرة : ٢٥٥)
Artinya+- :
“ tidak ada yang memberi syafaat disisiNya tanpa seizinNya”.
شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُـــؤْمِنْ بِــهَا لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْــــلِهَا ، ابن منيــع عن زيد بن أرقــم و بضــعة عشــر من الصحابة (صحـ)
Artinya +- :
“ Syafaatku (Nabi) di hari qiyamat itu benar adanya, maka bagi siapa saja yang tidak membenarkannya (tidak iman) dia bukan termasuk dari ahlinya”.
@ Kubur adalah pintunya akhirat, jadi apabila dikubur mendapat enak enak maka nanti diakhirat akan mendapatkan kenikmatan yang besar, tpi bila dikubur sudah diseksa oleh Allah , maka kelak diakhirat akan mendapat siksa yang lebih pedih.
'' USAHAKAN BA'DA ASHAR ISTIGFAR 70x ''
sebab setelah ashar termasuk waktu pergantian malaikat yang menjaga manusia .
'' ILMU AGAMA UNTUK DIAMALKAN, JANGAN CUMA JADI PENGERTIAN ''
@ +- ORANG MATI DIKUBUR bisa mendapat siksa dan bisa mendapat ganjaran disebabkan amal dari keluarganya (anak,istri ) yang masih hidup berbuat baik atau berbuat culiko.
صَلاَةُ اللَّهْ سَلاَمُ اللَّهْ # عَلىَ طَهَ رَسُوْلِ اللَّه
صَلاَةُ اللَّهْ سَلاَمُ اللَّهْ عَلىَ يَسٓ حَبِيْبِ اللَّهْْ
1. arwah kang ono zaman kelanggemgan biso penak kepenak nganggo lantaran.
2. Kanthi usahane kang ditinggal mati koyo dene kirem wacan quran suci.
3. Poro arwah jaluk tulung maring siro koyo wong kang kecemplung segoro.
4. Mulo siro ahli waris do retio opo maneh siro kang tunggal agomo,
@ +- orang yang tawadlu' pasti menambahi kemulyaan didunia dan akhirat. ( merasa lebih rendah dalam segi apapun )
- Maka tawadlu'lah maka Allah akan memulyakan kamu sekalian.,
- Maka ampunilah orang yang pernah membuat salah pada dirimu maka Allah akan menaikkan derajatmu dan memulyakan dirimu.
'' NAK DIGAWE LORO KARO WONG GELEMO NGAPURO GEN DIUNGGAHKE DeRAJADMU ''
- ojo mbales , sebab nak mbales kita akan rugi tidak diganjar Allah ktka didunia dan akhirat,, tapi bila kita sabar maka Allah akan membalas perbuatan orang itu kepada kita ,,
- waktunya pembalasan Allah kepada orang tsb byasanya ketika kita sudah lupa kejadian tersebut ,.
@ ''+- HEY ORANG YANG BERIMAN INFAKKANLAH SEBAGIAN HARTA YANG DITITIPKAN KEPADAMU ( syarat ikhlas ) ''
- sedekah yang ikhlas bisa menyebabkan lancarnya rezeki yang kita dapat.
- rezeki koq seret/ sulit itu sebab dosa.
اَلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العَا لَمِيْن
